كل ساعة مقال

سجل بريدك للحصول على مقالات تناسبك

الشيطان التسماني – تاجر الباحث الطبيعي الفيكتوري تبادل بقايا السكان الأصليين في صفقة متبادلة علمية

عندما توفي الباحث يعي الأسترالي والمحامي مورتون ألبورت في عام 1878 ، أشادت إحدى النعايات بالرجل بأنه “أبرز عالم في المستعمرة” ، كما يظهر من منصبه كنائب رئيس جمعية تاسمانيا الملكية (RST) في وقت وفاته ، بالإضافة إلى العديد من الشرفات الدولية الأخرى. ولكن وفقًا لورقة بحث جديدة نشرت في مجلة أرشيفات التاريخ يعي ، كانت سمعة ألبورت الممتازة تستند أقل إلى ميزته العلمية وأكثر إلى ممارسته لإرسال عينات من النمور التسمانية (الثيلاسين) وبقايا ال الأصليين إلى مجمعين أوروبيين مقابل تكريمات علمية. يعترف ألبورت بذلك في رسائله الخاصة ، المحفوظة في مكتبة ولاية تاسمانيا ، بالإضافة إلى توجيه جهود سرقة القبور للحصول على تلك البقايا البشرية.

تاريخ الشيطان التسماني

انقرض الشياطين التسمانية منذ عام 1936 ، ولكنها كانت في وقت ما أكبر اللاحميات الجرابية في العصر الحديث. استوطن الأوروبيون تاسمانيا لأول مرة في عام 1803 واعتبروا النمور تهديدًا ، حيث اتهموا الحيوانات بقتل أغنامهم. لم ينظروا إلى ال الأصليين بصورة أكثر تفضيلًا ، وكان هناك صراعات لا مفادها من تشريد المستوطنين للسكان الأصليين وزيادة المنافسة على الغذاء. في عام 1830 ، وضعت شركة زراعية مكافآت أولى على النمور التسمانية ، وقامت ال بتنفيذ مكافأة خاصة بها في عام 1888. (يكتب أشبي أن الكلاب التي تربيها المستوطنين لصيد الكنغر هي القتلة الحقيقي للأغنام).

مورتون ألبورت وتجارة البقايا

تعتبر رسائل ألبورت دليلاً على كيفية ه بشكل كبير في تطوير سمعته العلمية – ولا سيما في الحصول على الاعتراف من المجتمعات العلمية – من خلال تزويد البقايا البشرية والحيوانية من تاسمانيا في اتفاقية متبادلة ، بدلاً من جهوده العلمية الخاصة. كتب ألبورت عن كيفية مساعدته في تجميع مجموعة كاملة من هياكل الثدييات التسمانية لمتحف RST ، “وسأفعل نفس الشيء بسرور لأي من الجمعيات الإنجليزية إذا تم انتخابي زميلاً في المقابل. هل هذا ممكن؟” كان من الممكن بشكل كبير. كان ألبورت زميلاً في الجمعية الملكية لنينيوس اللندنية وجمعية الحيوانات وجمعية النباتات الملكية. كان عضوًا مراسلاً في معهد الأنثروبولوجيا البريطاني العظيم (تم انتخابه بعد تزويد هيكل عظمي للسكان الأصليين) ، وعضوًا مدى الحياة في جمعيات ال والرخويات ، وعضوًا أجنبيًا في العديد من الجمعيات العلمية القارية ، بالإضافة إلى الشرفات الأخرى.

تجارة البقايا البشرية

بالإضافة إلى في توفير المزيد من عينات النمور التسمانية للمتاحف في المملكة المتحدة وأوروبا القارية من أي مانح آخر معروف ، ادعى ألبورت أنه “المصدر الرئيسي” لبقايا السكان الأصليين إلى أوروبا. كان العلماء الأوروبيون يشتهون هذه العينات البشرية ، لذا كانت سرقة القبور أمرًا شائعًا. شارك ألبورت في مثل هذه الجهود ، كما يظهر من رسالته في عام 1872 إلى عالم الجماجم جوزيف بارنارد ديفيس. “أستطيع أن أؤكد لك أنني لم أتعب كثيرًا للتأكد من أن العظام تم استخراجها من مكان فقط حيث دفن السكان الأصليون” ، كتب. لم تكن لدى القومية الألمانية أمالي ديتريش أي مشاكل في طلب من مستوطني كوينزلاند إطلاق النار على رجل سكان أصلي لمجموعتها الخاصة.

تداعيات تجارة البقايا

على عكس النمور التسمانية ، لم ينقرض السكان الأصليون التسمانيين ، ولكن كان يُعتقد في ذلك أن رجلاً سكان أصليًا يُدعى ويليام لاني هو آخر رجل تسماني. عندما توفي في عام 1869 ، اعتبر جسده عينة . تم نقل جسد لاني إلى “بيت الموتى” في المستشفى وزعم كل من ألبورت (الذي أراد الجسد لـ RST) وويليام كروثر ، وهو مجمع طبيعي آخر يرغب في نقل البقايا إلى لندن ، المطالبة بالبقايا. عندما قرر وزير الاستعمار لصالح ألبورت ، اقتحم كروثر وابنه المستشفى ، وأزالوا جمجمة لاني واستبدلوها بجمجمة رجل أبيض قاموا بإزالتها من جسد آخر.

رد ألبورت على ذلك بطلب من شريك له إزالة قدمي ويدي لاني ، معتبرًا أن هذا لا يعتبر تدنيسًا لأن البقايا كانت متضررة بالفعل. تم دفن جسد لاني ، لكن لم يتم حراسة القبر. بالطبع ، حاول كروثر سرقة الجسد ، لكنه وجد نعشًا فارغًا يحتوي على جمجمة رجل أبيض فقط. كان نفس الشريك لألبورت قد أزال جسد لاني ، وأحضره إلى المستشفى و”أزال عظامه” ، وفقًا لما قاله أشبي.

التجارة على السكان الأصليين

حاول ألبورت فيما بعد استعادة جمجمة لاني ، وكتب رسالة إلى زميل في كلية الجراحين الملكية في إنجلترا (RCSE) ، والتي يشاع أنها تحتفظ بجمجمة لاني وفقرتين فققرابين. أقر ألبورت تقريبًا بأن RST كانت تحتفظ بهيكل لاني في تلك الرسالة ، حيث كتب أن “أفضل العظام في متحف RST” – وعرض تقديم تلك العظام لـ RCSE حتى يكتمل الهيكل العظمي. لم يكن لدى الكلية الجمجمة. قد تكون قد انتهت في مجموعة RCSE أو مع جامعة إدنبرة ، ولكنها لم تتم تحديدها رسميًا من قبل أي منهما.

امرأة سكان أصلي يدعى تروجانيني كانت النظير الأنثوي للاني. توفيت في عام 1876 ، وطلبت أن يتم حرق جسدها لتجنب أن تنتهي في مجموعة متحفية. لم يتم تنفيذ هذا الطلب. دفنت في مصنع النساء المحكوم عليهن ب ، وفي غضون عامين ، قامت RST – مع ألبورت الذي يشغل منصب نائب الرئيس الآن – بتنبيش الجسد سراً وتحويل هيكلها العظمي إلى معرض متنقل ، قبل العرض في متحف تاسمانيا بين عامي 1904 و 1947.

التجارة على التاريخ البشري

تحتوي مجموعة متحف جامعة كامبريدج ، حيث يعمل أشبي ، على 40 ثدييًا أستراليًا و 11 طائرًا تبرع بها ألبورت ، بما في ذلك تسعة جلود للنمور التسمانية تم إرسالها في عامي 1869 و 1871. قال أشبي: “على الرغم من أن ألبورت لم يرسل أي بقايا بشرية إلى كامبريدج ، إلا أنني لا أستطيع أن أنظر إلى هذه الجلود للنمور التسمانية بدون التفكير في القصة البشرية التي ترتبط بها. يظهر كيف أن العينات التاريخ الطبيعي ليست مجرد بيانات علمية – بل تعكس أيضًا لحظات مهمة في التاريخ البشري ، الكثير منها كان عنيفًا بشكل مأساوي”.

المصدر: arstechnica.com

Source: https://arstechnica.com/science/2023/11/a-victorian-naturalist-traded-aboriginal-remains-in-a-scientific-quid-pro-quo/?comments=1


Posted

in

by

Comments

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *